金庸與斯坦李:什么是IP運(yùn)營?
今天這篇想借金庸和斯坦李,認(rèn)真剖析一下——
什么是真正的IP運(yùn)營?
01
金庸和斯坦李,兩位巨匠,他們出生的時間、創(chuàng)作的高峰期都非常相近,都做出了系列杰作,各自將中國的武俠文化、和西方的超能英雄文化,提升到難以企及的高度,而且家喻戶曉。
但開發(fā)運(yùn)營上兩者的差別巨大,一語概之:
金庸作品一直在做內(nèi)容翻拍,
而漫威作品一直在做
IP的統(tǒng)一管理和擴(kuò)張。
金庸作品幾十年來,做的主要是影視的重復(fù)開發(fā),雖有經(jīng)典作品,卻鮮見衍生品和衍生產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。
而斯坦李的作品在漫威的管理下,不僅是影視,還開發(fā)出海量的衍生品,和大量的周邊行業(yè)。
差異,肇始于最初的不同基因:
金庸作品在初始階段主要由香港無線電視負(fù)責(zé)運(yùn)營,無線電視畢竟只是一家電視臺,按電視臺的生意邏輯進(jìn)行不斷翻拍和版權(quán)銷售。
所以金庸先生的作品從一開始,就沒有按文化產(chǎn)業(yè)的思路運(yùn)營。
等到21世紀(jì)初,金庸版權(quán)進(jìn)入內(nèi)地時,內(nèi)地的文化運(yùn)營方式也同樣非常初級,無法為金庸作品按IP化整體運(yùn)營思維去做,這樣一來,金庸作品錯過了最黃金的IP化發(fā)展時機(jī),非常可惜。
而斯坦李的英雄漫畫,運(yùn)營權(quán)始終掌握在漫威漫畫公司手中,保持了品牌管理和IP發(fā)展的一致性,即使是將蜘蛛俠授權(quán)給了好萊塢電影公司,其操作也仍然是按照迪士尼式的IP中心+產(chǎn)業(yè)化的模式。
隨著迪士尼收購漫威漫畫,漫威也全面升級、進(jìn)入大IP運(yùn)營階段,從影視到全產(chǎn)業(yè)化開發(fā)全速前進(jìn)。
02
直至今天,金庸IP宇宙基本還停留在紙面上。而漫威宇宙則已經(jīng)非常具體,遍地開花。
不同的結(jié)果,來自背后的模式差異:一個是版權(quán)內(nèi)容經(jīng)營,一個是IP化運(yùn)營。
版權(quán)內(nèi)容經(jīng)營,正如我在《超級IP孵化原理》一書中所說,是只把IP當(dāng)成電視劇、電影的改編,對母內(nèi)容進(jìn)行不斷攝制、翻拍,然后銷售,獲取發(fā)行及廣告收入。
而IP化運(yùn)營,內(nèi)容是基礎(chǔ),上層其實(shí)是IP文化符號。
先通過內(nèi)容樹立IP的文化符號,沉淀符號的文化價值,不斷將粉絲圍聚在符號周圍,不只是內(nèi)容的認(rèn)可,還有符號的認(rèn)同感、代入感和參與感。
版權(quán)內(nèi)容經(jīng)營只是IP發(fā)展的初級階段。
內(nèi)容能夠做的事:播放、發(fā)行。
文化符號才是IP發(fā)展的高級階段。
文化符號能夠做的事情就太多了,可以說是沒有邊界,從衍生品到社交貨幣,都要通過符號來實(shí)現(xiàn)。
03
IP運(yùn)營的樞紐,是具有高濃縮力的文化符號。
文字也是符號,但I(xiàn)P運(yùn)營更需要圖像化符號。
按照我在《超級IP孵化原理》一書中的描述,文字符號是抽象的、概念化的,只能被腦皮層(理性腦)所理解,而圖像符號則可以直擊人的情感腦,直接被潛意識所吸收。
不要小看這一差別,這就是能不能實(shí)現(xiàn)IP運(yùn)營的關(guān)鍵。
金庸作品當(dāng)然有文字符號,包括書名,以及郭靖、楊過、喬峰、段譽(yù)、虛竹、令狐沖、韋小寶、張無忌、金蛇郎君等人名,降龍十八掌、六脈神劍、打狗棒法、獨(dú)狐九劍、一陽指、葵花寶典、九陽真經(jīng)、九陽真經(jīng)等武功絕學(xué),以及華山論劍、丐幫、明教、五毒教等等,都膾炙人口,廣為流傳……
但所有這些,人們首先想到的是文字,而不是圖像符號,也沒有固定的圖像符號來代表。
不斷的翻拍,導(dǎo)致金庸先生作品的圖像符號非常不固定、離散和不統(tǒng)一。
即使是最經(jīng)典的郭靖、楊過、喬峰、令狐沖、韋小寶等角色,也都被扮演過的不同明星印象所分散,無法形成單一心智圖像。
而漫威和DC的英雄,雖然不同版本的影視,也有不同的明星扮演,但基本著裝、道具都是一致的,始終是同一圖像。當(dāng)人們想到蜘蛛俠鋼鐵俠超人蝙蝠俠時,首先想到的是其不變的圖像符號,其次才是明星。
所以,漫威影視作品始終在輸出的是統(tǒng)一符號,而金庸影視作品在一次又一次的翻拍中,圖像符號始終是渙散的。
漫威的粉絲們可以購買蜘蛛俠服裝進(jìn)行COSPLAY,收集各種鋼鐵俠的機(jī)甲,買個滅霸的毀滅手套,弄個神盾局的徽章,等等等等……
而對于金庸作品的粉絲,能做的事情則很少,只能買書、看電視劇電影、對新一代扮演者評頭論足,其他,沒有了。
后者只能進(jìn)行影視劇版權(quán)銷售,和不斷捧紅新一代明星。
而前者,則能形成以圖像符號為中心的龐大衍生產(chǎn)業(yè)。
沒有符號的物化,無法持久沉淀IP價值。
這就是為什么,金庸作品一直沒有像漫威漫畫一樣,實(shí)現(xiàn)IP化運(yùn)營和全產(chǎn)業(yè)發(fā)展的底層原因:缺少一以貫之的圖像符號系統(tǒng)。
04
IP的圖像符號主要分為三大類:
形象 道具 場景
符號化形象,將角色進(jìn)行高度符號化設(shè)計,比如漫畫英雄們的各種標(biāo)志性形象符號。
符號化道具,包括英雄的武器、戰(zhàn)衣、口訣和秘笈等,以及生命中有里程碑意義的物品。
符號化場景,是英雄們生活、修煉、戰(zhàn)斗的各種重要場所,都可以用符號性特征統(tǒng)一識別。
每一個故事里都有形象道具和場景,但只有符號化,才能成為IP的關(guān)鍵元素、核心樞紐。
而且一旦符號化,會帶來巨大的體驗(yàn)提升,甚至產(chǎn)生魔法般的心理效應(yīng)……
符號化 = 魔法化
待老小格一一道來。
05
代入魔法
設(shè)想一個讀者很喜歡鋼鐵俠,那么,他表達(dá)喜愛的方法,可以通過購買有鋼鐵俠徽章的帽子和衣服,甚至購買整套機(jī)甲,通過自己的穿戴來滿足。
這時就發(fā)生了超越,從喜愛鋼鐵俠變成了:我可以變身為鋼鐵俠。
這種情況我就試過,不過不是給我自己,而是給我兒子買了一套蜘蛛俠的服裝,讓他穿上,讓他成為了蜘蛛俠。
這就是代入魔法。
但凡所有超級IP都有這種魔力,比如哈利波特。當(dāng)一個粉絲購買了哈利波特的魔法師服裝、和魔法棒的時候,他就不僅是喜歡這個IP,而是成為了IP。
代入魔法必須通過符號來完成。粉絲們能夠通過購買帶有符號的物品,實(shí)現(xiàn)自我滿足和提升,同時進(jìn)行社會化傳播,這時IP符號就成了社交貨幣。
這也正是金庸作品影視化一直沒有做到的地方。
比如很多人都很欣賞、喜歡郭靖或楊過,但是,由于缺少符號化圖像能夠高濃縮代表郭靖或楊過,那人們就無法代入,讓自己成為郭靖或楊過。
結(jié)果是粉絲們只能停留在觀賞和欽佩的間離層面,無法進(jìn)入角色扮演的代入層面。粉絲們投入的層面有限,相關(guān)的產(chǎn)業(yè)化也就自然無法做大做強(qiáng)。
這就是有沒有符號化的明顯差距。
符號化,讓人們無距離代入IP,沒有符號化,就會產(chǎn)生距離。
去哈利波特的衍生品商店,你可以買到一只貓頭鷹信使作為寵物;但如果你想擁有一只楊過的神雕,卻無處購買,因?yàn)闆]有人知道楊過的神雕的符號化樣子是什么。
這也是圖像符號和文字符號的差別:你穿一件蜘蛛俠圖案的衣服,代表你想成為蜘蛛俠;但如果你穿一件上面寫有“射雕英雄傳”字體的衣服,只會讓人知道你喜歡這部小說。
06
映射魔法
符號化還能產(chǎn)生不同物體的映射魔法。
著名的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、重慶的洪崖洞之所以能大紅,是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn),這棟江邊的奇特建筑物,和《千與千尋》里的湯屋非常相似,于是映射移情就發(fā)生了。
這就是符號化場景帶來的映射。
在網(wǎng)上,經(jīng)常出現(xiàn)一些圖片,是網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)各種建筑、物品,與漫威的神盾局、各種超級英雄的特征、甚至滅霸手套等很相似,而特意拍攝下來的。
這些都源于IP符號的圖形特征鮮明,使得人們很容易發(fā)現(xiàn)其他物品的相似性。
而相比之下,金庸武俠文化雖然膾炙人口,但卻很難發(fā)生類似的事情,這是因?yàn)楦鞣N金庸武俠劇和電影里的場景差異巨大,沒有提供一套獨(dú)特的、明確的可識別符號系統(tǒng)一以貫之、不斷沉淀和強(qiáng)化,供人們?nèi)ビ成湟魄椤?/span>
我們只能看到襄陽這個詞,去聯(lián)想到郭靖的堅守,看到全真教這個詞想到全真派,看到大理想到段譽(yù),看到揚(yáng)州想到韋小寶。
這些都是基于現(xiàn)實(shí)的共情,而不是有魔法性質(zhì)的映射移情。
魔法難以發(fā)生,因?yàn)闆]有可以映射的符號。
07
收集魔法
收集、交換、顯擺,有人類與生俱來的天性。
但凡有收集效力的IP,都基本上有巨大的商業(yè)價值:比如MOLLY等潮玩公仔的收集;世界第一IP精靈寶可夢的妖怪收集;歷代奧特曼的收集;變形金剛的收集;水滸傳108將的收集,等等。
金庸武俠IP能不能做收集呢?本來是可以的,無論是降龍十八掌、獨(dú)狐九劍、還是華山論劍,或楊過的各種冒險經(jīng)歷,都有可能形成收集。
但問題是:收集的前提是符號,在同一符號的各種變化上,形成系列收集,一切大熱的收集,都莫過于此。
所以很可惜,因?yàn)闆]有形象、道具、場景的符號體系,金庸的IP無從收集。
如果真有一套、能夠高度濃縮出金庸先生各部作品的符號,那很多人、包括我一定很愿意收集一套“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛“的收藏品。
收集是有療愈作用的,心理學(xué)分析發(fā)現(xiàn),通過一步步去收集一整套心儀的IP作品,能夠讓人心情愉悅,而且解開某種心結(jié)。
我的一個朋友,就通過收集整套奧特曼,仿佛回到了童年。
08
養(yǎng)成魔法
IP是一種和成長息息相關(guān)的記憶集合體,隨著IP的共情作用,觀眾能通過自我的情感投入,實(shí)現(xiàn)自我養(yǎng)成。
在這一過程中,符號性越強(qiáng),記憶中的印記越深,甚至對人的成長產(chǎn)生魔法一般的激活力。
金庸的大部分作品都是英雄的養(yǎng)成系:郭靖、楊過、韋小寶、段譽(yù)、虛竹、袁承志、令孤沖、張無忌、石破天、等等。
所以金庸武俠是很多人的成長伴侶。
這當(dāng)中有巨大的生命共情力,本來也應(yīng)該是金庸IP最能發(fā)揮效力的地方。
養(yǎng)成是生命成長的過程,其中有一個個生活的里程碑,形成充滿儀式感的節(jié)點(diǎn),對于武俠文化來說,本來就有這套豐富儀式的,比如拜師、出山、行俠、仗義、結(jié)拜金蘭、金盆洗手等等,可以和生命成長一一對應(yīng)。
但可惜的是,這些都沒有做成符號象征,沒有設(shè)計出圍繞成長養(yǎng)成的、儀式化的金庸武俠符號系統(tǒng)。結(jié)果只能在閱讀金庸先生作品時感受養(yǎng)成,卻無法外化到生活中。
而在漫威、星球大戰(zhàn)、變形金剛等IP宇宙,都有養(yǎng)成系的關(guān)鍵符號系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)從虛構(gòu)到現(xiàn)實(shí)的價值連接,這自然能帶來影響生活的文化力量,持續(xù)產(chǎn)生巨大的IP價值。
什么時候,才能真正開發(fā)出屬于中國人自己的、武俠文化的養(yǎng)成系統(tǒng)呢?
09
說了這么多可惜,但我相信——
金庸IP宇宙仍然有成長成功的機(jī)會,因?yàn)榱陙韴D書一直在暢銷,影視也一直有高收視,也一直在沉淀文化價值。
當(dāng)然,這需要三個條件:
1? 需要由一家公司或聯(lián)盟,統(tǒng)一規(guī)劃和運(yùn)營所有金庸武俠作品的IP資產(chǎn),將所有衍生產(chǎn)業(yè),無論是影視、游戲、衍生品、主題公園、還是新興的NFT、以及未來的元宇宙,都統(tǒng)一起來。
2?需要武俠文化的大復(fù)興。
3?需要真正按照IP運(yùn)營和發(fā)展的邏輯進(jìn)行,以IP文化符號為中心,而不只是以影視或游戲?yàn)橹行摹?/span>
10
最后說一說NFT、元宇宙與金庸武俠文化的關(guān)系。
NFT出現(xiàn)的一個重要意義,是讓IP的無形資產(chǎn)價值完全具體化,比如,完全可以將金庸先生的武俠文化,開發(fā)出非常系統(tǒng)化的NFT,供廣大金庸粉絲們收藏和交換。
同時,這些NFT彼此聯(lián)系,成為元宇宙的金庸武俠IP宇宙。
就像電影《頭號玩家》一樣,只是主角換成闖入武俠世界的現(xiàn)代年輕人,在各個故事星球里穿行、戰(zhàn)斗、成長。
總而言之——
IP是有可持續(xù)賦能價值的文化資產(chǎn),而符號化,讓IP文化資產(chǎn)從無形變有形,可擁有、可交換、可賦能、可升值。
關(guān)于CLE中國授權(quán)展
作為亞洲規(guī)模最大、最具影響力的專業(yè)授權(quán)貿(mào)易展會,中國授權(quán)展(China Licensing Expo)由中國玩具和嬰童用品協(xié)會自2007年開始舉辦,至今已成功舉辦14屆,被公認(rèn)為在中國市場上開展授權(quán)業(yè)務(wù)的最佳商貿(mào)平臺。為國內(nèi)外最具影響力、最熱門的IP授權(quán)項(xiàng)目提供了與各行業(yè)優(yōu)秀制造商及零售商面對面深入溝通的機(jī)會。
關(guān)于中國玩具和嬰童用品協(xié)會
協(xié)會成立于1986年,是中國唯一的全國性玩具和嬰童用品行業(yè)社團(tuán)組織,是中國政府指定的中國玩具和嬰童用品行業(yè)在國際玩具工業(yè)理事會(ICTI)的唯一合法代表,是ICTI Care Foundation監(jiān)事會成員,同時,也是政府、企業(yè)、媒體和消費(fèi)者認(rèn)可的中國玩具和嬰童用品行業(yè)的代言人。
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